পরাধীনতা কি কেবল ক্ষতি করেছে, নাকি আত্মপরিচয়ের নতুন রূপ গঠনে ভূমিকা রেখেছিল তা? আলোচনা এখানে এসে বেশিদূর অগ্রসর হয়নি। কামাল ভাই ভিন্নমত পোষণ করলেও একে এগিয়ে নেননি। এতে করে সম্ভাব্য তাত্ত্বিক বিতর্ক অসম্পূর্ণ থেকে গেল!
-
-
ছবির অন্তরালে : ‘ইডেন’
দুই উরুর মধ্যবর্তী দূরত্ব পাখির চোখ করে বনভূমিকে অবলোকন ও ধারণ করছে। যেন-বা বনভূমি নিশ্চিত নয়, আগন্তুক প্রকৃত অর্থে কে অথবা কী তার পরিচয়!
-
নভশ্চিল লাইলাক-২ : হেলাল চৌধুরী
আমরা ভালোবাসতে যেয়ে/ ভালোবাসি রক্তিম উৎসব শরীরের উল্লাস/ ভালোবাসি শুয়োরের উত্তেজনা/ আর ভুলে যাই সিংহের গাম্ভীর্য;
-
‘পরম নৈতিক’ আলী লারিজানির ইরান : মোস্তাফিজুর রহমান জাভেদ
যে-সমাজে স্বাধীন বৌদ্ধিক বিকাশের ক্ষেত্র সংকুচিত হয়, সেখানে সেরা মেধা টিকে থাকতে চায় না। বিপ্লবোত্তর ইরানের জ্ঞান-প্রকল্প তার নিজের সেরা সন্তানদের যে-কারণে ধরে রাখতে পারেনি।
-
গানালেখ্য : হদয়ের কী হয়
কোহেনও গরল পান করেন গানে; এবং তাতেই তিনি অন্তত আমার কাছে একালের হর হর মহাদেব! তাঁকে বলতে পারি, হে গানের নবি, দুঃখ ও অশুভে আমরা জর্জরিত... তুমি বরং এমন একখানা গান গাও, যে-গান শ্রবণে আমাদের সত্তা ও অস্তিত্ব বুঝতে পারে আমরা কোথায় আছি, আর কেমন এই পুরোহিত কঙ্কালের পাশাখেলা!