গানটি সাহেদ এমনভাবে গেয়েছেন, বারবার শোনার পরেও নিশ্চিত হওয়া কঠিন, ‘রোকযানা’র সঙ্গে ভালোবাসাটা কি রক্তমাংসের ছিল? নাকি এক কিশোর রক্তমাংসের সেই নারীকে নিজের অবসেশন থেকে এভাবে কল্পনা করে নিচ্ছে! একটা রহসময়তা সুতরাং এই গানের মধ্যে সংগোপন রেখেছেন সাহেদ।
-
-
ওরা মুখোমুখি দাঁড়াতে/ চায় না।/ রহস্যময় অদ্ভুত আচরণ নিয়ে/ দেখে সব,/ তবু দূর থেকে খুঁজে/ ফেরে পরিসীমা। ওরা/ কৌতূহলী, ঘ্রাণপ্রবণ হন্তারক!
-
...আমরা পোড়া মাটি, পোড়া গাছ অথবা আত্মবিক্রয়ের স্বর্ণসন্ধানের চর্চা দেখি, পতন দেখি, দেখি আত্মসমর্পণের প্রতিদ্বন্দ্বিতা, উচ্ছ্বাস—এই মাটি, গাছ, পাহাড়, ঝরনা, জল, রাষ্ট্র কোনোকিছুই তখন সেখানে ঠাঁই পায় কি পায় না, আমরা তা বুঝি না। আমাদের মাথার উপর দিয়ে মেঘ উড়তে থাকে।...
-
পোস্ট-মডার্ন এজ-এ সবকিছু আন্ডার ইরেজারে রাখাটা আমাদের নসিব;—সেখানে রোজেনবার্গকে দিয়ে ব্যক্তিসত্তার দায় অনুভব করানো ও সত্যিকার সংবেদনকে বিস্ফারিত করার মতো শিল্প সৃজন কঠিন। ‘ফেইক আর্ট’ হলো এখনকার যুগবাস্তবতা, তা সেটা আমরা মানি বা না মানি। এটা উপেক্ষা করে প্রকৃত সত্তার তালাশ ও তাকে শিল্পে ভাষা দেওয়ার আকুলতা হয়তো আর সম্ভব নয়!
-
এইটুকু পেলেই/ মিটে যাবে না-পাওয়ার ক্ষুধা।/ এইটুকু দিয়ো—/ যতটুকু বাকি ছিল মায়াময় আশা।